Elle r\u00e9unit quatre associations, l’ATMF (association des travailleurs maghr\u00e9bins de France), IDD (immigration, d\u00e9veloppement, d\u00e9mocratie) et l’UJFP (union juive fran\u00e7aise pour la paix), la FTCR (f\u00e9d\u00e9ration des Tunisiens pour une citoyennet\u00e9 des deux rives)<\/b><\/p>\n
A l’occasion de son assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale annuelle, l’Union Juive Fran\u00e7aise pour la Paix vous invite \u00e0 une s\u00e9ance publique \u00ab\u00a0Samedi 13 novembre \u00e0 18 h au CICP, 21 ter rue Voltaire, 75011 PARIS\u00a0\u00bb Avec l’Association des Travailleurs Maghr\u00e9bins en France, la F\u00e9d\u00e9ration Tunisienne des Citoyens des Deux Rives, l’association Immigration D\u00e9veloppement D\u00e9mocratie, nous rendrons compte de notre mission commune en Isra\u00ebl Palestine qui a eu lieu du 23 octobre au 31 octobre (incluant notre participation au Forum Mondial de l’\u00c9ducation). Communiqu\u00e9 commun en fin d’article.<\/p>\n
1er jour, samedi 23 octobre 2010, J\u00e9rusalem Est. Nous avons d\u00e9j\u00e0 28 personnes pr\u00e9sentes sur les 32 pr\u00e9vues. Sont pr\u00e9sentes les 4 associations ATMF, IDD, FTCR, UJFP. Comme premier contact, il y a eu une pr\u00e9sentation mutuelle des participants. Puis, Michel Warschawski nous a fait un point sur la situation de la colonisation notamment \u00e0 Cheikh Jarrah. Il nous a fait un point sur la situation politique en Isra\u00ebl avec le gouvernement le plus \u00e0 l’extr\u00eame droite jamais connu et les cons\u00e9quences dramatiques qui en d\u00e9coulent (occupation, arrestations arbitraires et massives et expansion des colonies). Il y a un d\u00e9but de recomposition du mouvement pour la Paix. Un point a \u00e9t\u00e9 fait sur le BDS (Boycott D\u00e9sinvestissement Sanction) et ses cons\u00e9quences en terme d’atteinte \u00e0 l’image d’Isra\u00ebl. Le groupe ensuite s’est rendu sous la conduite de Rhacib dans le quartier d’Al Boustan dans la ville de Silwan. L\u00e0, d\u00e9j\u00e0 88 maisons ont \u00e9t\u00e9 confisqu\u00e9es par les colons et 1600 personnes expuls\u00e9es. Nous avons \u00e9t\u00e9 re\u00e7us sous la tente de la fraternit\u00e9 \u00e9rig\u00e9e par la population qui r\u00e9siste. Tout le quartier \u00e9change et lutte, il y a des nombreuses arrestations y compris chez les enfants. Il nous a \u00e9t\u00e9 expliqu\u00e9 comment l’arch\u00e9ologie et les fouilles men\u00e9es servent de pr\u00e9textes \u00e0 la tentative d’exproprier et de juda\u00efser tout un quartier.<\/p>\n
24 octobre 2010, J\u00e9rusalem Est, Tel Aviv-Taybe. Les derniers camarades de la mission arrivent ce soir. Tout le monde a pu passer les contr\u00f4les mais on doit noter que tous les jeunes arabes-francais ont \u00e9t\u00e9 syst\u00e9matiquement retenus et interrog\u00e9s pendant 2-3heures.<\/p>\n
Tel Aviv<\/b>. Nous sommes re\u00e7us \u00e0 la coalition des femmes pour la Paix par Esti Micenmacher. Dans la coalition, il y a eu un d\u00e9bat sur le BDS et sur le droit au retour des r\u00e9fugi\u00e9s palestiniens. Au sein de la coalition, plusieurs groupes l’ont quitt\u00e9e pour des divergences de strat\u00e9gie (ces derniers estiment que les prises de position sur le boycott d\u00e9passent le cadre initial). La coalition a cr\u00e9\u00e9 un site \u00ab Qui profite ? \u00bb en anglais \u00ab Who profits ? \u00bb, qui vise \u00e0 lister les personnes, entreprises qui profitent de l’occupation. Ce site donne les noms non exhaustifs de toutes les entreprises, banques, multinationales, industries, services qui g\u00e9n\u00e8rent des profits \u00e0 partir de l’occupation de la Palestine. Parmi ces entreprises, on y trouve des groupes fran\u00e7ais, belges, suisses (tels que V\u00e9olia, Dexia, Danone, Orange…). Certains de ces groupes exploitent les carri\u00e8res palestiniennes et y enfouissent les d\u00e9chets dans des d\u00e9charges sauvages. Les entreprises isra\u00e9liennes d\u00e9tiennent le monopole de la distribution du p\u00e9trole et de l’eau. Des entreprises d’armement telles que G4S se font de la pub en expliquant l’efficacit\u00e9 de leurs produits test\u00e9s sur la population palestinienne.<\/p>\n
Taybe<\/b> (Ville du triangle ; zone d’Isra\u00ebl ou les palestiniens sont majoritaires tout pr\u00e8s de Tulkarem). Nous y rencontrons le parti Balad national la\u00efque et d\u00e9mocratique, un des 3 partis des Palestiniens de 48 \u00e0 la KNESSET. Il a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9 par Azmi Bicharra, aujourd’hui contraint \u00e0 l’exil. Parmi ses 3 d\u00e9put\u00e9s du Balad, une femme Haneen Zoabi, qui \u00e9tait sur la flottille, Jamal Zahalka nous explique les positions de son parti. Les Palestiniens de 48 r\u00e9clament la fin de toutes les discriminations qu’ils subissent en terme d’\u00e9ducation, de possession de la terre, de logements, de droits. Le Balad se prononce pour l’autonomie culturelle des Palestiniens. Il consid\u00e8re que les Palestiniens de 48 subissent une situation semblable \u00e0 celle de l’Afrique du Sud durant l’Apartheid. Il se bat \u00e9galement sur le terrain juridique contre les expropriations ou destructions de maisons. Le Balad est particuli\u00e8rement sensible aux questions de l’\u00e9ducation. \u00c9ducation, dont est priv\u00e9e de plus en plus la jeunesse palestinienne. Deux autres membres de la direction du Balad nous ont expliqu\u00e9 l’existence des 40 villages non reconnus dans la r\u00e9gion et les cons\u00e9quences d\u00e9sastreuses pour les habitants (manque d’eau, d’\u00e9lectricit\u00e9, de service, etc…). Ces villages ont d\u00fb finalement s’adresser \u00e0 la justice internationale TPI (Tribunal P\u00e9nal International) pour obtenir un peu d’eau potable. Interrog\u00e9s par nous, le Balad nous a expliqu\u00e9 son soutien sans r\u00e9serve au BDS et milite \u00e9galement pour un seul \u00c9tat en Palestine.<\/p>\n
Lundi 25 octobre 2010<\/b>, J\u00e9rusalem Est, les colonies autour de J\u00e9rusalem, H\u00e9bron, Deishe, Bethlehem<\/p>\n
J\u00e9rusalem Est<\/b>, les colonies autour de J\u00e9rusalem. Nous sommes re\u00e7us au si\u00e8ge de l’AIC (Alternative information Center) dans le centre de J\u00e9rusalem par Michel Warschawski. Dans le centre de J\u00e9rusalem, ce dernier nous a fait un expos\u00e9 \u00e0 la fois sur la colonisation, la situation politique en Isra\u00ebl et les rapports avec les \u00c9tats-Unis. Il a diff\u00e9renci\u00e9 deux types de colonisation. La question essentielle pour l’occupant est la conqu\u00eate d\u00e9mographique.<\/p>\n
A J\u00e9rusalem<\/b>, il y a une tentative incessante de juda\u00efser tout J\u00e9rusalem Est. La colonisation en Cisjordanie est essentiellement spatiale. Il s’agit d’accaparer le maximum d’espace avec le minimum d’Arabes. Les id\u00e9es impuls\u00e9es par Ariel Sharon s’appliquent toujours. Le principe est de laisser cinq ou six cantons aux Palestiniens et occuper tout le reste. Michel a donn\u00e9 l’image de l’emmental et de ses trous. Il a rappel\u00e9 que pour Sharon et ses successeurs la guerre d’ind\u00e9pendance n’est pas termin\u00e9e, que les fronti\u00e8res ne sont pas acquises et qu’aucune paix ne sera possible avant 50 ans. Un groupe de jeunes (CEMEA- Solidarit\u00e9 La\u00efque \u00c9tudiant) \u00e9tait avec nous et nous sommes partis en car voir la colonisation autour de J\u00e9rusalem. Certaines colonies sont de v\u00e9ritables villes de banlieue, c’est le cas de Pisgat Zeev o\u00f9 va arriver le tramway. Dans les ann\u00e9es 70, la vice procureur isra\u00e9lienne Plya Albek avait survol\u00e9 la r\u00e9gion en h\u00e9licopt\u00e8re choisissant les zones d\u00e9cr\u00e9t\u00e9es vides pour y construire des colonies. Ces colonies aujourd’hui occupent la majorit\u00e9 de l’espace, et quand les Isra\u00e9liens disent qu’ils vont se contenter de construire dans les colonies existantes, cela revient \u00e0 relancer partout la colonisation. A ce propos, la citation d’Ariel Sharon dit \u00ab La fronti\u00e8re d’Isra\u00ebl, c’est l\u00e0 o\u00f9 la charrue trace son dernier sillon \u00bb. Le syst\u00e8me de route est complexe, avec des routes pour colons et en dessous des chemins pour les Palestiniens. Les colonies dites sauvages \u00e0 savoir les zones industrielles non exploit\u00e9es, les habitations, les stations-service… servent \u00e0 occuper l’espace. Il y a des colons \u00e9conomiques attir\u00e9s par des maisons bon march\u00e9, mais ceux qui les dirigent politiquement sont des colons id\u00e9ologiques d’extr\u00eame droite : \u00ab Quiconque parle de 300 \u00e0 400000 nouveaux colons n’est qu’un r\u00eaveur. Notre objectif n’est pas d\u00e9mographique mais spatial et notre r\u00f4le est de garantir \u00e0 la population juive de Jud\u00e9e et de Samarie qu’ils ne vivent pas derri\u00e8re des barbel\u00e9s mais dans une continuit\u00e9 juive \u00bb. Citation Hodi Liberman dans le Quotidien Haaretz du 17 juillet 1996<\/p>\n
H\u00e9bron<\/b>. Ceux qui nous accompagnent depuis J\u00e9rusalem sont Ezra, un isra\u00e9lien d’origine irakienne et il y a Hillel, professeur d’histoire palestinienne. L’arriv\u00e9e dans la ville historique d’H\u00e9bron, o\u00f9 plusieurs parties de maisons ont \u00e9t\u00e9 confisqu\u00e9es par des colons est saisissante. C’est un scandale absolu, le sentiment de r\u00e9volte et d’injustice nous \u00e9treint tous. Sur plusieurs centaines de m\u00e8tres, il y a des grillages au dessus de la rue sur lesquels les colons particuli\u00e8rement hostiles jettent leurs d\u00e9tritus. L’impunit\u00e9 de leurs actes les pousse \u00e0 des conduites de plus en plus irresponsables et dangereuses. Il y a aujourd’hui 500 colons et 1500 militaires comme force d’appoint \u00e0 leurs exactions. Walid qui dirige le comit\u00e9 de r\u00e9habilitation d’H\u00e9bron nous montre les dizaines de boutiques et les rues ferm\u00e9es. Du coup la ville s’est beaucoup appauvrie et la mendicit\u00e9 est en forte hausse. Il y r\u00e8gne un sentiment de d\u00e9solation. Apr\u00e8s avoir pass\u00e9 plusieurs portiques \u00ab dits de s\u00e9curit\u00e9 \u00bb nous arrivons au caveau des patriarches. L\u00e0 o\u00f9 le colon terroriste Barouk Golstein a assassin\u00e9 29 Palestiniens en 1994. Une partie de la mosqu\u00e9e a \u00e9t\u00e9 transform\u00e9e en synagogue. Nos camarades musulmans se sont vus interdire l’entr\u00e9e de la synagogue. Devant cette obstruction le groupe a d\u00e9cid\u00e9 de retrousser chemin. Entre temps l’autre parti du groupe a pu acc\u00e9der \u00e0 la mosqu\u00e9e.<\/p>\n
Deiseh-Bethlehem<\/b>. Nous avons pris le repas dans les locaux du centre IBDAH qui se trouvent dans le camp des r\u00e9fugi\u00e9s. Nous avons \u00e9t\u00e9 invit\u00e9s par l’association Ibdah. Wissam nous a convi\u00e9s \u00e0 un \u00e9change fructueux sur le sort de la population dans le camp. 12000 habitants entass\u00e9s dans une superficie de d’un \u00bd km\u00b2. Wissam a fait son intervention en trois points d’abord en insistant sur le fait qu’au-del\u00e0 de la convivialit\u00e9 d’\u00eatre ensemble les liens d’id\u00e9es devaient \u00eatre plus fort encore. Ensuite qu’il \u00e9tait important de d\u00e9passer les liens religieux, raciaux et g\u00e9ographiques pour entrer dans des liens id\u00e9ologiques. Enfin, que nous vivons dans un monde globalis\u00e9 et chacun de nous a le droit de se sentir concern\u00e9 par la situation de son voisin. Il a \u00e9t\u00e9 question d’une mise au point historique, g\u00e9ographique et d\u00e9mographique (les jeunes composent 60% de la population) sur la cr\u00e9ation du centre et les diff\u00e9rents bailleurs qui ont subventionn\u00e9 ce lieu (institut partage France…) C’est globalement un message tr\u00e8s positif qui a \u00e9t\u00e9 d\u00e9livr\u00e9 sur les jeunes, sur les initiatives sportives, les projets associatifs et les r\u00eaves quels que soient les mauvais coups du sort. Malgr\u00e9 la difficult\u00e9 de la vie dans le camp de r\u00e9fugi\u00e9s (pas d’espaces de jeux pour enfants, impossibilit\u00e9 de sortir, probl\u00e8mes de ch\u00f4mages et de perspectives chez les jeunes…), le courage et l’humilit\u00e9 qu’ils t\u00e9moignent force l’admiration et nous donnent de l’espoir pour lutter aupr\u00e8s de ceux qui sont opprim\u00e9s. Le message \u00e9tait simple, c’est bel et bien le r\u00eave qui leur permet d’avancer. Ils nous invitent, nous, acteurs privil\u00e9gi\u00e9s de ce qui se passe dans les camps pour aller t\u00e9moigner au monde afin qu’ils ne sombrent pas dans l’oubli. La soir\u00e9e s’est termin\u00e9e par une s\u00e9rie de questions-r\u00e9ponses.<\/p>\n
Mardi 26 octobr<\/b>e. Dheish\u00e9 – Beit Sahour – Al Masara – J\u00e9nine<\/p>\n
Visite du camp de Deishe<\/b>. Il compte 12 000 habitants sur \u00bd km\u00b2. C’est un des 59 camps g\u00e9r\u00e9s par l’UNRWA. En 1948, les r\u00e9fugi\u00e9s ont \u00e9t\u00e9 d’abord dans des tentes. Le camp a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 par la Croix rouge qui a pass\u00e9 la main \u00e0 l’ONU quand elle a pris conscience de l’ampleur du conflit. Les tentes ont \u00e9t\u00e9 remplac\u00e9es par des \u00ab chambres \u00bb de 9m\u00b2 o\u00f9 des familles de 6 ou 7 personnes s’entassaient. Il y avait alors une seule toilette pour plusieurs chambres et il fallait faire la queue. Le camp a connu apr\u00e8s 1967 de longues p\u00e9riodes de couvre feu puis des incursions arm\u00e9es avec assassinats cibl\u00e9s ou punitions collectives.<\/p>\n
Nous visitons un jardin d’enfants. La plupart des services proviennent d’aides de diff\u00e9rents pays. Malgr\u00e9 le manque d’\u00e9coles et de professeurs, le niveau d’\u00e9tude dans le camp est tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9. Les ruelles sont tr\u00e8s \u00e9troites, les murs graffit\u00e9s repr\u00e9sentent des situations courantes de la Palestine occup\u00e9e.<\/p>\n
A la sortie du camp, nous rencontrons les travailleurs salari\u00e9s de l’UNRWA, en gr\u00e8ve depuis 12 jours parce que leurs statuts et leurs salaires sont tr\u00e8s inf\u00e9rieurs \u00e0 ceux des internationaux. Les poubelles d\u00e9bordent partout, les \u00e9coles et le dispensaire ne fonctionnent pas. Nous leur parlons de la gr\u00e8ve en France, nous fraternisons et nous promettons de populariser leur lutte, notamment au Forum de l’Education.<\/p>\n
Beit Sahour<\/b>. Nous sommes re\u00e7us par Nassar Ibrahim au si\u00e8ge palestinien de l’AIC (la veille, Mikado nous avait accueillis au si\u00e8ge isra\u00e9lien \u00e0 J\u00e9rusalem). Nassar se pr\u00e9sente, c’est un professeur marxiste qui a \u00e9tudi\u00e9 et travaill\u00e9 dans diff\u00e9rents pays et particip\u00e9 aux luttes du peuple palestinien. Il est rentr\u00e9 en 1998 en Palestine. Au d\u00e9but, il a eu des r\u00e9ticences vis \u00e0 vis des Isra\u00e9liens anti- colonialistes. Ses craintes se sont estomp\u00e9es et il a cr\u00e9\u00e9 avec Mikado, l’AIC. Nassar nous a livr\u00e9 son analyse politique. Il a expliqu\u00e9 que le sionisme \u00e9tait d\u00e8s le d\u00e9but un colonialisme.<\/p>\n
Il est fermement partisan d’un seul \u00c9tat en Palestine, la\u00efque et d\u00e9mocratique. Il a d\u00e9nonc\u00e9 le non sens des accords d’Oslo ou des tentatives de n\u00e9gociations actuelles puisque les pr\u00e9alables isra\u00e9liens consistent \u00e0 maintenir l’emprise coloniale. Il demande aux soci\u00e9t\u00e9s civiles des pays du monde entier de manifester leur solidarit\u00e9 et de t\u00e9moigner. Il s’est adress\u00e9 particuli\u00e8rement aux juifs afin qu’apparaisse une alternative \u00e0 la politique de Netanyahou.<\/p>\n
Al Masara<\/b>. Nous partons en car voir les ravages de l’occupation dans le district de Bethl\u00e9hem. H\u00e9rodion est un haut lieu historique. Sur cette montagne se trouve le mausol\u00e9e du roi H\u00e9rode. Ce lieu est devenu parc national isra\u00e9lien, manne financi\u00e8re et touristique avec le passage de nombreux cars. Non seulement, les Palestiniens sont spoli\u00e9s mais encore le site est entour\u00e9 de colonies riches en oliviers. Notre guide Mahmoud est en liaison avec des militants fran\u00e7ais notamment l’UJFP de Grenoble. Il anime un comit\u00e9 de r\u00e9sistance populaire \u00e0 l’occupation. Il nous montre au pied d’H\u00e9rodion une colonie occup\u00e9e par les 7 familles les plus extr\u00e9mistes des anciens colons de Gaza et une autre occup\u00e9e par Liberman.<\/p>\n
Le comit\u00e9 organise chaque vendredi une manifestation non violente. Et pourtant depuis 2002, il compte 29 morts dont 7 enfants, de nombreuses arrestations et humiliations.<\/p>\n
Mahmoud nous montre les diff\u00e9rentes colonies, les champs d’oliviers auxquels les paysans ne peuvent plus acc\u00e9der. Certains m\u00eames, vieux de 3000 ans, sont d\u00e9racin\u00e9s (1 600 000 oliviers d\u00e9racin\u00e9s en 10 ans). Nous faisons une longue halte devant le mur \u00e0 Bethl\u00e9hem dans une zone o\u00f9 il est graffit\u00e9 dans toutes les langues. Ces graffitis sont un m\u00e9lange de col\u00e8re et d’espoir. Les autres murs sont tomb\u00e9s, celui l\u00e0, tombera aussi…<\/p>\n
En partant vers J\u00e9nine, nous longeons toutes les colonies qui encerclent Bethl\u00e9hem, notamment Gush Etzion (90000 habitants).<\/p>\n
Sur la route, nous sommes arr\u00eat\u00e9s \u00e0 un seul check point o\u00f9 un soldat isra\u00e9lien francophone, apprenant qu’on va \u00e0 J\u00e9nine, nous signale \u00ab qu’ils sont tous fous l\u00e0 bas \u00bb. Puis montrant le chauffeur palestinien : \u00ab Et il est calme lui ? \u00bb…<\/p>\n
Mercredi 27 Octobre<\/b> J\u00e9nine Bir Zeit Ramallah<\/p>\n
Visite du camp de J\u00e9nine<\/b>. Notre guide Nabil est metteur en sc\u00e8ne au Freedom Theater. Il nous raconte l’histoire de la bataille du camp en 2002. Apr\u00e8s une r\u00e9sistance de 15 jours pendant laquelle les troupes isra\u00e9liennes ont eu des pertes importantes Sharon a envoy\u00e9 les bulldozers : 650 maisons ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9truites. Il y a eu 67 morts dont 15 enfants et 600 bless\u00e9s. Le camp est aujourd’hui reconstruit ainsi que la mosqu\u00e9e. La ville de J\u00e9nine compte 65 000 habitants dont 16 000 dans le camp. Elle \u00e9tait autrefois prosp\u00e8re avec une ligne de chemin de fer allant de Ha\u00effa \u00e0 la Mecque avec une gare dont il reste les ruines. Il y a aujourd’hui quelques constructions nouvelles. On a pu voir \u00e0 l’entr\u00e9e de la ville un entrainement quelque peu folklorique de la police palestinienne.<\/p>\n
Le th\u00e9\u00e2tre de J\u00e9nine (Freedom Theater). Nabil nous rappelle son histoire. Arna Mer Khemis, isra\u00e9lienne militante communiste mari\u00e9e \u00e0 un Palestinien de 48 est venue \u00e0 J\u00e9nine pour s’excuser des crimes isra\u00e9liens commis pendant la r\u00e9pression de la premi\u00e8re Intifada. Elle a su donner la parole aux enfants traumatis\u00e9s par les humiliations et la r\u00e9pression et, avec une Palestinienne du camp, a fond\u00e9 le th\u00e9\u00e2tre. La plupart de ces enfants ont particip\u00e9 aux combats de 2002 et plusieurs y ont laiss\u00e9 leur vie. Le film \u00ab Les enfants d’Arna \u00bb de Juliano, le fils d’Arna, raconte cette histoire poignante. Le th\u00e9\u00e2tre a \u00e9t\u00e9 d\u00e9truit pendant les combats puis reconstruit gr\u00e2ce \u00e0 des dons venus de plusieurs pays dont la France (comit\u00e9 d’entreprise d’EDF) et des \u00c9tats-Unis (un m\u00e9c\u00e8ne juif). Parmi les initiateurs du nouveau th\u00e9\u00e2tre, Zakaria Zoubeidi, qui fut recherch\u00e9 et menac\u00e9 de mort par les Isra\u00e9liens avant d’\u00eatre amnisti\u00e9.<\/p>\n
Nabil nous explique le type de th\u00e9\u00e2tre pratiqu\u00e9 \u00e0 J\u00e9nine inspir\u00e9 notamment par Brecht. La pi\u00e8ce \u00ab La ferme des animaux \u00bb de Georges Orwell n’a pas du tout plu \u00e0 l’Autorit\u00e9 Palestinienne qui a clairement compris qu’elle \u00e9tait vis\u00e9e par cette critique acerbe de la corruption et des abus de pouvoir. Nabil a \u00e9t\u00e9 interrog\u00e9 par la police pendant 15 jours et interdit de voyager pendant un an. Nabil insiste pour que le th\u00e9\u00e2tre aborde le th\u00e8me de la lib\u00e9ration des femmes et de la libert\u00e9. Nous avons pu voir pendant un moment une r\u00e9p\u00e9tition o\u00f9 la metteur en sc\u00e8ne est une femme habit\u00e9e par son m\u00e9tier qui dirigeait des jeunes hommes com\u00e9diens.<\/p>\n
Nous avons rencontr\u00e9 une Palestinienne d’origine alg\u00e9rienne professeure dans une \u00e9cole des environs dont le parcours a \u00e9t\u00e9 fait d’exils et de d\u00e9placements successifs qui l’ont men\u00e9e jusqu’au camp de J\u00e9nine. Nous rencontrons enfin Isma\u00ebl Khateeb dont l’histoire assez fantastique a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9e dans la presse. Son fils de 12 ans Ahmed jouait avec une arme en plastique. Il a \u00e9t\u00e9 abattu par un soldat isra\u00e9lien. Les parents ont alors d\u00e9cid\u00e9 de donner les organes du fils \u00e0 des enfants malades isra\u00e9liens. Ce geste n’a malheureusement pas eu de cons\u00e9quences sur la brutalit\u00e9 de l’arm\u00e9e d’occupation. Il existe aujourd’hui une fondation \u00ab Isma\u00ebl Khateeb \u00bb et la pension dans laquelle nous avons dormi a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e \u00e0 la fois par cette fondation et par une ONG italienne.<\/p>\n
Deux camarades de la mission se sont recueillies sur la tombe d’un responsable du camp tu\u00e9 en 2007 lors d’une rixe entre factions rivales alors qu’il essayait de s’interposer.<\/p>\n
Bir Zeit<\/b>. Cette tr\u00e8s belle universit\u00e9 aux portes de Ramallah a \u00e9t\u00e9 financ\u00e9e en grande partie par de riches Palestiniens vivant \u00e0 l’\u00e9tranger La mission s’est scind\u00e9e au milieu de la rencontre avec le BNC (Comit\u00e9 national palestinien du BDS). Ce qui suit est \u00e9crit par le groupe qui participera au Forum Mondial de l’\u00c9ducation \u00e0 Ramallah.<\/p>\n
Nous sommes accueillis par Samia, une professeure de Bir Zeit et par les deux responsables salari\u00e9s de la campagne BDS, Hind qui est Palestinienne et Micha\u00ebl qui est Anglais.<\/p>\n
Nos interlocuteurs ont \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s clairs sur une question essentielle. S’il est vrai que chaque groupe national peut adapter le BDS aux conditions locales, ces camarades sont pour un boycott total : \u00e9conomique, politique, acad\u00e9mique, culturel, sportif….Concevoir le boycott pour les seuls produits des colonies peut \u00eatre une premi\u00e8re \u00e9tape. Mais le limiter ainsi est une double erreur : d’une part cela restreint les droits du peuple palestinien \u00e0 la Cisjordanie et \u00e0 Gaza en oubliant tout le reste : le droit au retour des r\u00e9fugi\u00e9s, les Palestiniens de 48 et l’apartheid. D’autre part, c’est privil\u00e9gier une certaine gauche isra\u00e9lienne accroch\u00e9e \u00e0 la d\u00e9fense de l’ \u00ab Etat Juif \u00bb. C’est choisir les droits des Palestiniens \u00e0 leur place.<\/p>\n
Micha\u00ebl a donn\u00e9 de nombreux exemples de succ\u00e8s remport\u00e9s par la campagne BDS (retrait d’un fonds de pension norv\u00e9gien, vente des parts de V\u00e9olia dans le tramway de J\u00e9rusalem..). Le boycott distingue clairement entre Juifs Isra\u00e9liens et sionistes. C’est la seule r\u00e9ponse possible des soci\u00e9t\u00e9s civiles face \u00e0 l’extension de la colonisation. Nos interlocuteurs ont ironis\u00e9 sur le boycott initi\u00e9 par le Premier Ministre de l’Autorit\u00e9 Palestinienne Salam Al Fayyed. Ce boycott est la cons\u00e9quence du succ\u00e8s international du BDS mais il se limite aux produits des colonies alors que massivement les Palestiniens n’ach\u00e8tent pas ces produits. De plus l’imbrication des deux \u00e9conomies et le faible montant des amendes rendent ce boycott inefficace.<\/p>\n
Si l’histoire de l’Europe et sa responsabilit\u00e9 dans le massacre des Juifs rendent la solidarit\u00e9 plus difficile, nous devons rationaliser et argumenter face aux accusations d’antis\u00e9mitisme. D’ailleurs de nombreux Juifs sont actifs dans le BDS.<\/p>\n
Le boycott acad\u00e9mique ne vise pas des personnes mais des institutions comme autrefois le boycott de l’Afrique du Sud. Certains universitaires isra\u00e9liens favorables au BDS demandent eux-m\u00eames \u00e0 \u00eatre boycott\u00e9s (voir le site \u00ab boycott from within \u00bb = boycott de l’int\u00e9rieur). Micha\u00ebl a d\u00e9j\u00e0 r\u00e9percut\u00e9 partout la plainte contre St\u00e9phane Hessel et a propos\u00e9 aux d\u00e9put\u00e9s une lettre type de protestation afin de donner un impact international \u00e0 ce scandale.<\/p>\n
Jeudi 28 Octobre<\/b> Ramallah<\/b>, le Forum Mondial de l’\u00c9ducation<\/p>\n
La matin\u00e9e est consacr\u00e9e \u00e0 la pr\u00e9paration de nos interventions au Forum dans le cadre de l’atelier de demain organis\u00e9e par IDD sur le th\u00e8me \u00e9ducation, immigration et d\u00e9veloppement.<\/p>\n
A 14 heures, commence une marche \u00e0 partir du centre ville menant au Palais de la Culture o\u00f9 se tiendra le forum. La manifestation de plusieurs milliers de personnes est \u00ab p\u00e9chue \u00bb, color\u00e9e, d\u00e9sordonn\u00e9e, joyeuse et revendicative m\u00ealant les organisations politiques palestiniennes comme le FPLP et le FPDLP aux ONG palestiniennes (notamment le PARC et des associations de femmes ou d’aide aux malades et handicap\u00e9s) et europ\u00e9ennes (France, Espagne, Italie etc…). Nous y rencontrons aussi des lyc\u00e9ens protestant contre la destruction de leur \u00e9tablissement.<\/p>\n
Puis, au Palais de la Culture se tient la c\u00e9r\u00e9monie d’ouverture du forum. Les intervenants tant palestiniens qu’internationaux ont soulign\u00e9 la signification politique de celui-ci : la solidarit\u00e9 internationale envers le peuple palestinien dans son combat contre l’occupation et la colonisation et pour la revendication de tous ses droits fondamentaux notamment de recevoir une \u00e9ducation de qualit\u00e9 et pour tous, gage d’un avenir meilleur.<\/p>\n
Beaucoup de femmes ont pris la parole, notamment Moema Miranda, br\u00e9silienne fondatrice des forums sociaux mondiaux . Elle a rappel\u00e9 les propos de Mandela affirmant que la lutte contre l’apartheid ne sera pas achev\u00e9e tant que la Palestine ne sera pas libre Mustafa Barghouthi, leader de l’Initiative Palestinienne et ancien candidat \u00e0 l’\u00e9lection pr\u00e9sidentielle contre Mahmoud Abbas a eu le discours le plus marquant et le plus applaudi. Il s’est prononc\u00e9 contre toute fausse paix et pour le BDS. Il a fait le lien entre les revendications de tous les Palestiniens : ceux de 48, de Cisjordanie, de Gaza, de J\u00e9rusalem et ceux qui aspirent \u00e0 retourner dans leur pays<\/p>\n
Jeudi 28 octobre<\/b>, groupe 1. Nous nous r\u00e9veillons \u00e0 Ha\u00effa avec une longue journ\u00e9e devant nous et la mer comme toile de fond ! Nous allons tout d’abord \u00e0 une 1\u00e8re rencontre organis\u00e9e autour du forum social mondial de l’\u00e9ducation aupr\u00e8s de l’association Baladna for Arab youth. Cet atelier se r\u00e9v\u00e8le tr\u00e8s riche en informations sur la situation des pers\u00e9cutions politiques en Isra\u00ebl. On nous parle du proc\u00e8s qui s’est tenu la veille pour Ameer Mahkoul et plus largement sur ce que subissent les activistes politiques arr\u00eat\u00e9s, poursuivis et emprisonn\u00e9s suivant un sch\u00e9ma voulu et une politique de plus en plus fascisante. La d\u00e9fense d’Ameer a accept\u00e9 la n\u00e9gociation avec le procureur selon les 1ers chefs d’accusation de passage d’informations a l’ennemi lors de la guerre avec le Liban. Il risquerait donc entre 7 \u00e0 10 ans de prison cela m\u00eame si les enqu\u00eateurs n’ont en fait rien trouv\u00e9 de concret dans plus de 3000 conversations enregistr\u00e9es o\u00f9 les 10 ordinateurs personnels fouilles…<\/p>\n
Sur le Forum mondial de l’\u00e9ducation, lire \u00e9galement le compte rendu de Xavier<\/p>\n
Une dizaine d’entre nous prend ensuite le bus direction le N\u00e9guev en d\u00e9but d’apr\u00e8s midi. Nous sommes accompagn\u00e9s d’une d\u00e9l\u00e9gation canadienne et qu\u00e9b\u00e9coise avec des professeurs et autres repr\u00e9sentants de l’\u00e9ducation populaire. Ils sont venus pour le forum comptant une cinquantaine de personnes dont la plupart sont alors \u00e0 Ramallah pour l’ouverture officielle.<\/p>\n
La politique isra\u00e9lienne de juda\u00efsation du N\u00e9guev est pour nous en cause. Il s’agissait de concentrer les B\u00e9douins dans de petites villes leur proposant des logements type HLM en r\u00e9cup\u00e9rant leurs terres. Beaucoup ont refus\u00e9 cette proposition et leurs villages n’ont alors pas \u00e9t\u00e9 reconnus avec pour cons\u00e9quence le non raccordement en eau et \u00e9lectricit\u00e9 par exemple.<\/p>\n
Cherchant \u00e0 les expulser, ils ont empoissonn\u00e9 les cultures et utilis\u00e9 leur force pour d\u00e9truire les habitations \u00e0 plusieurs reprises, le but annonc\u00e9 \u00e9tant de r\u00e9cup\u00e9rer les terres pour y installer un parc national forestier.<\/p>\n
Al Araquib<\/b> village symbole de la lutte des B\u00e9douins compte entre 400 et 500 habitants aujourd’hui encore. Nous y d\u00e9couvrons un d\u00e9cor apocalyptique de village d\u00e9truit apparemment sans vie avec des amas de b\u00e9ton, de ferrailles et d’oliviers morts et d\u00e9racin\u00e9s. Les B\u00e9douins cependant apr\u00e8s chaque destruction par les bulldozers, d\u00e9placent leurs tentes et mat\u00e9riel de fortune qu’ils r\u00e9cup\u00e8rent comme ils peuvent… L’\u00e9cole est \u00e0 7 ou 8 km de l\u00e0 et les habitants organisent un ramassage scolaire. Ils vont chercher l’eau \u00e9galement \u00e0 3 km chaque jour. Certains hommes ayant voulu d\u00e9fendre le village se retrouvent derri\u00e8re un grillage avec interdiction d’acc\u00e8s au village sous une menace d’emprisonnement quand d’autres sont d\u00e9j\u00e0 emprisonn\u00e9s.<\/p>\n
Leur lutte est pacifique, ils se disent Isra\u00e9liens, reconnaissent l’Etat d’Isra\u00ebl mais veulent simplement garder leurs terres et leur mode de vie, d\u00e9fendre leurs droits. Isra\u00ebl leur demande d’abandonner 80% du terrain avec une promesse d’indemnisation et de relogement mais cela est peine perdue dans les propos d’ Abunidal. Abunidal nous livre son histoire, son village florissant, les f\u00eates, le b\u00e9tail, la vie avant la lutte, photos \u00e0 l’appui… Il a de l’argent mais en nous montrant son titre de propri\u00e9t\u00e9 reconnu par Isra\u00ebl dans les ann\u00e9es 70, il dit qu’on ne le laissera pas acheter ailleurs de toute fa\u00e7on !<\/p>\n
A la fin de la visite nous nous rassemblons \u00e0 plus de 100 personnes sous un chapiteau. Les chefs du village et autres responsables nous transmettent leur joie d’accueillir des internationaux et nous remercient chaleureusement du soutien manifeste. L’ensemble des intervenants insiste sur l’importance de l’\u00e9ducation \u00e0 la r\u00e9sistance en Palestine et pour les Palestiniens de 48. Les \u00e9changes sont fraternels et percutants \u00e0 la fois dans ce lieu o\u00f9 ce premier jour du forum prend tout son sens !<\/p>\n
A l’heure de notre d\u00e9part, nous sommes invit\u00e9s par un participant. Il nous accueille dans sa maison d’un village voisin pour un barbecue improvis\u00e9, lui a accept\u00e9 l’indemnisation et construit une nouvelle maison mais continue de soutenir les habitants d’Al Araquib dans leur lutte. Notre mission r\u00e9unissant juifs et arabes pour la justice aura marqu\u00e9 leur conscience et un chef du village aimerait qu’il y ait davantage de juifs isra\u00e9liens \u00e0 l’image de Jean Guy ! Nous promettons de t\u00e9moigner, parole donn\u00e9e…<\/p>\n
Forum \u00e0 Ha\u00effa ce vendredi 29 octobre<\/b>. Nous quittons notre guest house pour l’ouverture du volet Ha\u00effa du forum. Ce n’est pas Ramallah, mais une centaine de participants ont r\u00e9pondu pr\u00e9sent. Beaucoup de jeunes, souvent \u00e9tudiants \u00e0 l’Universit\u00e9. Plusieurs d’entre nous se r\u00e9jouissent d’y voir des militants qu’ils ont connus dans des initiatives pr\u00e9c\u00e9dentes. Sarah retrouve Pascale, du CCFD. Andr\u00e9 interviendra \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de Nick, dirigeant de la campagne BDS d’Ecosse dont il avait fait la connaissance dans un meeting de Montpellier contre Agrexco. Nacer revoit Annette, de l’AIC, qui avait accompagn\u00e9 la mission ATMF\/UJFP de 2002…<\/p>\n
Apr\u00e8s la minute de silence pour les martyrs, Salma Wakins, de la direction de l’Union des Associations de la communaut\u00e9 arabe (Itijah), d\u00e9die le forum \u00e0 Ameer Makhoul et d\u00e9veloppe ses enjeux. C’est Sarah qui au pied lev\u00e9 porte la parole de Mireille (fondation Fanon) – partie intervenir \u00e0 Ramallah – dans le panel sur le r\u00f4le des intellectuels dans le contexte du colonialisme. Nous (ATMF et UJFP) assurons un atelier pour une \u00e9ducation d\u00e9colonisante. Nos interventions doivent se faire en arabe (pas de probl\u00e8me pour Aliatte) ou en anglais (pas de probl\u00e8me pour Mich\u00e8le). Florence a b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 d’une pr\u00e9paration collective et solidaire, Andr\u00e9 de la traduction de sa correspondante bordelaise. Nous avions invit\u00e9 Marcello, de Tarabout, \u00e0 pr\u00e9senter l’activit\u00e9 de son association \u00e0 Ha\u00effa, et Nick sur les probl\u00e8mes pos\u00e9s par l’enseignement de l’“Holocauste\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Bref, une belle rencontre, dont on vous donnera des \u00e9l\u00e9ments de contenu lorsque nous reproduirons cet atelier \u00e0 Bethl\u00e9hem. Nous n’avons pas toujours pu suivre les autres ateliers propos\u00e9s, mais heureusement une restitution aura lieu. Nous avons \u00e9t\u00e9 r\u00e9compens\u00e9s au del\u00e0 de nos efforts par une magnifique soir\u00e9e culturelle palestinienne : textes, chant, humour, conte, oud, rap. L’un de nous tape ce compte rendu pendant que d’autres sont rest\u00e9s pour boire avec les artistes…<\/p>\n
Groupe de Ramallah<\/em> <\/b><\/p>\n Vendredi 29 octobre. Ramallah – Dheishe<\/b><\/p>\n Nous distribuons un appel \u00e0 participer \u00e0 notre atelier intitul\u00e9 \u00ab Education Immigration et D\u00e9veloppement \u00bb en insistant sur la composition jud\u00e9o-arabe de notre groupe. Les ateliers se d\u00e9roulent dans une \u00e9cole assez d\u00e9labr\u00e9e d’Al Bireh. Nous aurons six participants ext\u00e9rieurs \u00e0 notre groupe soit 20 personnes en tout. En g\u00e9n\u00e9ral, l’assistance aux ateliers est assez in\u00e9gale.<\/p>\n Le d\u00e9bat commence par une pr\u00e9sentation de la mission puis par deux interventions (ATMF et UJFP) sur l’histoire des discriminations en France, sur le r\u00f4le de l’\u00e9cole qui les amplifie et sur la solidarit\u00e9 avec la Palestine. IDD expose les actions men\u00e9es au Maroc en particulier dans le domaine de l’\u00e9ducation et la place des jeunes dans les actions de d\u00e9veloppement.<\/p>\n Hamouda du FMAS (Forum marocain alternative sud) s’est montr\u00e9 tr\u00e8s critique vis \u00e0 vis de l’abandon de l’enseignement public au Maroc. Il a parl\u00e9 des actions men\u00e9es pour que les Marocains vivant en Europe ne perdent pas leurs racines. Il a \u00e9voqu\u00e9 aussi le souvenir des Juifs marocains qui demeure vivace.<\/p>\n Iyad, un responsable palestinien du centre Bisan a parl\u00e9 du d\u00e9veloppement de la Palestine. Il a expliqu\u00e9 comment certaines aides doivent \u00eatre refus\u00e9es notamment l’aide am\u00e9ricaine. Il a expliqu\u00e9 comment les Isra\u00e9liens ont escroqu\u00e9 les travailleurs palestiniens en ne leur payant pas les prestations sociales sous pr\u00e9texte qu’ils \u00e9taient clandestins. Ces travailleurs ont \u00e9t\u00e9 remplac\u00e9s par des Asiatiques.<\/p>\n Notre d\u00e9l\u00e9gation s’est ensuite dispers\u00e9e dans diff\u00e9rents ateliers. La route que nous empruntons pour aller \u00e0 Dheishe est \u00e9troite, sinueuse et embouteill\u00e9e. Elle \u00e9vite J\u00e9rusalem interdite aux Palestiniens de Cisjordanie. C’est pour eux le seul point de passage entre le sud et le nord.<\/p>\n Naji nous re\u00e7oit au centre Al-phoenix appel\u00e9 ainsi car il a ressuscit\u00e9 plusieurs fois apr\u00e8s les destructions isra\u00e9liennes. Ce centre comporte des salles informatiques, de fitness, de r\u00e9unions, de f\u00eates et une grande cuisine. Dans le d\u00e9bat avec lui, Naji a eu des mots tr\u00e8s durs sur l’Autorit\u00e9 Palestinienne et les accords d’Oslo. Citons quelques propos qu’il a tenus : Il a d\u00e9crit la compl\u00e9mentarit\u00e9 entre l’occupant et l’Autorit\u00e9 Palestinienne pour arr\u00eater les suspects. Il a trait\u00e9 de mercenaires ceux qui s’enrichissent sous occupation. Il a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 que les Isra\u00e9liens refusent de rendre les corps des prisonniers d\u00e9c\u00e9d\u00e9s qui n’ont pas fini leur peine : les d\u00e9pouilles sont congel\u00e9es et conserv\u00e9es jusqu’\u00e0 l’expiration de leur peine.<\/p>\n Un slam compos\u00e9 par Paggy, membre de la 166\u00e8me mission<\/p>\n Palestine m\u00e2le intestine<\/p>\n Je suis venu \u00e0 la rencontre, bagage l\u00e9ger, bouquet un peu fan\u00e9. Bethl\u00e9hem<\/b>. Le forum mondial se d\u00e9roule \u00e0 l’universit\u00e9 de Bethl\u00e9hem. Les 2 groupes de la mission se r\u00e9unifient. L’organisation du forum est un peu confuse. Plusieurs ateliers sont annul\u00e9s ou transform\u00e9s. Nous assistons \u00e0 la pl\u00e9ni\u00e8re sur \u00ab\u00a0globalisation et \u00e9ducation\u00a0\u00bb avec parmi les intervenantes Mireille Mendes France (Fondation Franz Fanon et UJFP). Nous refaisons notre atelier sur l’immigration avec comme intervenant Naji, le directeur d’Al Phoenix. Il explique l’\u00e9norme importance de l’\u00e9ducation pour les Palestiniens. Le niveau d’\u00e9tudes \u00e0 Deisheh est en moyenne sup\u00e9rieure \u00e0 celui de J\u00e9rusalem ouest. Les Palestiniens, m\u00eame tr\u00e8s pauvres d\u00e9pensent parfois des sommes \u00e9normes pour envoyer leurs enfants \u00e9tudier \u00e0 l’\u00e9tranger. M\u00eame si, apr\u00e8s le dipl\u00f4me il n’y a pas de travail. Naji a montr\u00e9 comment dans les camps, les habitants ont d\u00fb palier aux insuffisances de l’Unrwa en mati\u00e8re d’\u00e9ducation. Nous assistons \u00e0 un atelier de l’AIC men\u00e9 par Mikado sur la centralit\u00e9 de la guerre israelo-palestinienne.<\/p>\n La mission est finie. Le gros du groupe participe \u00e0 une tr\u00e8s belle f\u00eate collective \u00e0 Bethl\u00e9hem organis\u00e9e par le forum.<\/p>\n Dimanche 31 octobre. 22 personnes ont dormi \u00e0 Deisheh. Nous y rencontrons une camarade Fran\u00e7oise expuls\u00e9e d’Isra\u00ebl, il y a 3 ans et qui a pu rentrer apr\u00e8s 7 h d’attente.<\/p>\n Sur la route de J\u00e9rusalem, un check point nous oblige \u00e0 rebrousser chemin. Pour nous, ce sont quelques minutes de perdues. Pour les Palestiniens, c’est le quotidien. A notre arriv\u00e9e, nous apprenons que 3 d’entre nous partis la veille au soir ont \u00e9t\u00e9 retenus plus de 3 heures \u00e0 l’a\u00e9roport avec fouille au corps…<\/p>\n —–<\/p>\n Il va de soi que ce t\u00e9moignage n’est que le regard subjectif d’une militante qui a effectu\u00e9 plusieurs missions en Palestine depuis 2000.<\/p>\n Palestine 2e \u00e9tape : la Spatialit\u00e9 de la s\u00e9paration. Un petit trajet \u00e0 partir de J\u00e9rusalem, en Cisjordanie, du sud au nord, et en Isra\u00ebl, permet de mesurer ce qui s’est fabriqu\u00e9 et mis en place sans dire son nom dans les derni\u00e8res ann\u00e9es, sur l’ensemble de ce territoire, grand rectangle de 100 km sur 50.<\/p>\n Par exemple en Cisjordanie, il est possible de circuler avec moins de difficult\u00e9s, de nombreux check points ne sont plus mat\u00e9rialis\u00e9s, remplac\u00e9s par des brigades volantes de surveillance, jeeps militaires. Nous avons circul\u00e9 pratiquement sans \u00eatre arr\u00eat\u00e9s, de H\u00e9bron \u00e0 J\u00e9nine, de J\u00e9rusalem \u00e0 Ramallah, bizarre…<\/p>\n M\u00eame \u00e9tonnement dans les villes, un sentiment de soulagement, la violence (hors H\u00e9bron \u00e9videmment, j’y reviendrai) semble avoir recul\u00e9. En tous cas la violence quotidienne. La police palestinienne relaie, il est vrai, tr\u00e8s efficacement l’arm\u00e9e isra\u00e9lienne avec qui elle travaille en \u00e9troite collaboration. A J\u00e9nine, les amies palestiniennes que nous retrouvons en t\u00e9moignent, ce n’est plus comme avant, les chars n’entrent pas toutes les nuits dans le camp, ne traversent plus la ville en d\u00e9fon\u00e7ant les trottoirs, plus de tirs sporadiques, ou d’h\u00e9licopt\u00e8res en suspens dans le ciel. Un centre commercial flambant neuf \u00e0 l’entr\u00e9e de la ville, une mosqu\u00e9e resplendissante \u00e0 la place de cette d\u00e9truite en 2003. B\u00e2timents neufs, le tribunal fonctionne. Mais le ton est triste et le regard \u00e9teint. Oui, convient-on tristement c’est mieux, mais quoi ? L’image qui vient \u00e0 l’esprit serait celle du prisonnier soulag\u00e9 de voir s’achever la p\u00e9riode des interrogatoires avant le proc\u00e8s, et qui se retrouve dans sa cellule : finis le harc\u00e8lement et la torture, mais devant une longue peine…<\/p>\n Sur la route de Ramallah, l’aide am\u00e9ricaine s’\u00e9tale, de panneaux en panneaux align\u00e9s comme dans le m\u00e9tro : \u00ab Avec l’aide am\u00e9ricaine, j’ai r\u00e9ussi \u00e0 m’acheter une voiture \u00bb, \u00ab avec l’aide am\u00e9ricaine j’ai pu construire ma maison \u00bb, \u00ab avec l’aide am\u00e9ricaine mon fils peut aller \u00e0 l’universit\u00e9 \u00bb. Une amie palestinienne attire notre attention sur le Je omnipotent qui veut remplacer le Nous du collectif national. L’aide am\u00e9ricaine garantit un bien-\u00eatre \u00e9conomique individuel, en \u00e9change sans doute du renoncement exig\u00e9 aux revendications nationales.<\/p>\n Par contre (la ceinture s’est resserr\u00e9e) autour de ces secteurs peupl\u00e9s de Palestiniens, dont les entr\u00e9es sont \u00e9troitement contr\u00f4l\u00e9es, v\u00e9ritables postes fronti\u00e8res o\u00f9 l’on passe individuellement son passeport \u00e0 la main. La violence de la premi\u00e8re \u00e9tape de l’occupation-annexion s’est ainsi achev\u00e9e par celle d’une nouvelle structuration du territoire. La colonisation a pratiquement fini de dessiner les contours des Bantoustans palestiniens, et annex\u00e9 tout l’espace qui les encercle. La construction de deux r\u00e9seaux routiers distincts avance, l’un reliant les colonies entre elles, \u00e0 J\u00e9rusalem, et au territoire isra\u00e9lien de 48 ; et \u00e0 pr\u00e9sent on travaille \u00e0 celui qui assurera la liaison entre les bantoustans, routes ou tunnels, et garantira la continuit\u00e9 territoriale de l’ Etat Palestinien tel que programm\u00e9 par le r\u00e9gime colonial. Les colons circulent sur les routes r\u00e9serv\u00e9es aux colons, les colonis\u00e9s sur des routes sp\u00e9ciales avec check points assortis, les touristes sont cens\u00e9s circuler sur les routes des colonis\u00e9s, les Isra\u00e9liens de 48 ne circulent pas dans les bantoustans, ils n’en ont pas le droit, mais ils peuvent aller voir des proches dans les colonies en empruntant les routes des colons.<\/p>\n Moins de violence \u00e0 l’int\u00e9rieur peut-\u00eatre, mais extr\u00eame duret\u00e9 sur les pourtours et sur les points strat\u00e9giques non encore achev\u00e9s : J\u00e9rusalem, o\u00f9 la juda\u00efsation et le transfert des Palestiniens se poursuivent – Silwan et Shekh Jarrah en sont les mod\u00e8les ; expropriations, achats de terrains, expulsions, s’y multiplient et des colons s’installent au cœur de ces quartiers palestiniens.<\/p>\n Au Sud de cet espace globalis\u00e9, la violence s’exerce directement : \u00e0 H\u00e9bron et dans les villages environnants, pers\u00e9cut\u00e9s par les colons et les soldats, et dans la continuit\u00e9 territoriale, dans le Nakab, le Neguev isra\u00e9lien encore trop peupl\u00e9 de B\u00e9douins .<\/p>\n A l’Est, la vall\u00e9e du Jourdain, fronti\u00e8re de ce nouveau territoire restructur\u00e9, est ravag\u00e9e par la colonisation en cours qui d\u00e9truit des villages entiers avec une violence extr\u00eame et sans limites contre les personnes.<\/p>\n Et bien s\u00fbr \u00e0 l’Ouest le Mur court sur des centaines de kilom\u00e8tres du nord au sud, en zigzag isole les villes palestiniennes et int\u00e8gre les zones de colonies limitrophes d’Isra\u00ebl.<\/p>\n Le centre du pays s’est d\u00e9plac\u00e9 de la c\u00f4te vers l’Est. Un axe vertical Nord-Sud s’y d\u00e9veloppe en trois villes. Ariel, grande capitale de la colonisation \u00ab \u00e9conomique et religieuse \u00bb s’est d\u00e9velopp\u00e9e \u00e0 l’Est du mur.<\/p>\n Au sud d’Ariel, Modi’in, m\u00e9tropole religieuse \u00e0 l’ouest du mur, coll\u00e9e \u00e0 la ligne verte. Et encore au sud la grande J\u00e9rusalem qui se transforme elle aussi en s’\u00e9purant des quartiers palestiniens qui la g\u00eanent, et en cr\u00e9ant son r\u00e9seau de transports : routes de liaison entre les territoires acquis sur la Cisjordanie et J\u00e9rusalem, tramway-RER pour desservir son immense territoire municipal, et nouvelle ligne de chemin de fer J\u00e9rusalem – Tel Aviv, qui traversera la Cisjordanie. Sans parler de l’industrialisation de cette r\u00e9gion centre qui se d\u00e9veloppe, s’internationalise, et b\u00e9n\u00e9ficie d\u00e9j\u00e0 largement des conditions salariales et l\u00e9gales d’une main d’œuvre colonis\u00e9e soumise. C’est la c\u00f4te qui sera un jour la p\u00e9riph\u00e9rie du nouveau territoire qui va de la mer au Jourdain, un arri\u00e8re pays dont Tel Aviv ferait partie, r\u00e9duisant la hantise isra\u00e9lienne d’\u00eatre coll\u00e9 \u00e0 la mer.<\/p>\n Tout ceci \u00e9claire la logique de la r\u00e9cente r\u00e9alisation de l’autoroute 6 parall\u00e8le \u00e0 l’Est de la premi\u00e8re qui longeait la c\u00f4te. Mais aussi, choix d’une autoroute et non d’une voie de chemin de fer sur cet axe Nord Sud, le chemin de fer sera lui, transversal d’Est en Ouest, permettant la circulation rapide et s\u00fbre des colons et de leurs produits vers la c\u00f4te.<\/p>\n Ainsi la J\u00e9rusalem provinciale et ennuyeuse, sans vie nocturne ni offre culturelle s\u00e9rieuse jusqu’ici, est-elle entrain de changer, et le mouvement qui entra\u00eenait jusqu’ici les Y\u00e9rosolomites vers Tel-Aviv pour les expositions comme pour les bo\u00eetes de nuit est en train de s’inverser lentement mais s\u00fbrement, loisirs et cultures commencent \u00e0 se d\u00e9velopper dans la future capitale du Grand Isra\u00ebl comme il se doit.<\/p>\n Cet espace restructur\u00e9 autour de l’id\u00e9e de la s\u00e9paration des populations, de l’isolement de l’encerclement et du contr\u00f4le des populations palestiniennes \u00ab dangereuses \u00bb ou \u00ab \u00e0 risque \u00bb, mais aussi uniformis\u00e9 de la mer au Jourdain, provoque immanquablement la r\u00e9surgence des vieux principes de gestion coloniale de la population arabe de 48. Ainsi apr\u00e8s les confiscations de terres en Galil\u00e9e pour le programme \u00ab juda\u00efsation de la Galil\u00e9e \u00bb par l’implantation de postes d’observation (mitspim) juifs subventionn\u00e9s, qui avait provoqu\u00e9 au moment des appropriations, la gr\u00e8ve des terres r\u00e9prim\u00e9e dans le sang en 76, c’est la juda\u00efsation du N\u00e9guev qui est \u00e0 l’ordre du jour ces derni\u00e8res ann\u00e9es. Cet objectif s’accompagne d’ outils de r\u00e9pression tels que l’empoisonnement des plantations par sulfatage a\u00e9rien au d\u00e9but des ann\u00e9es 2000, aux destructions de villages qui se poursuivent, pour un regroupement forc\u00e9 des Palestiniens B\u00e9douins du N\u00e9guev dans des villes-r\u00e9serves, sans industrie ni aucune forme de d\u00e9veloppement comme Rahat. La r\u00e9sistance d’Al Arakib, village palestinien d\u00e9truit et reconstruit par ses habitants six fois de suite en est la plus vivante et actuelle illustration (1). Et bien s\u00fbr, l’\u00c9tat incite la population \u00e0 juda\u00efser les zones ainsi \u00ab lib\u00e9r\u00e9es \u00bb par une politique de subventions et r\u00e9ductions d’imp\u00f4t pour l’installation de familles et jeunes couples isra\u00e9liens … juifs.<\/p>\n C’est aussi ce qui permet d’envisager s\u00e9rieusement le projet d’\u00e9change territorial qui donnerait \u00e0 l’Etat palestinien la r\u00e9gion arabe du triangle, et la ville d’Um el Fahem contre l’int\u00e9gration des blocs de colonies frontaliers. Eux chez eux, nous chez nous.<\/p>\n C’est enfin (du coup) ce qui d\u00e9signe de fait les Palestiniens de 48 comme un danger de l’int\u00e9rieur, et donne toute l\u00e9gitimit\u00e9 au serment de citoyennet\u00e9 propos\u00e9 par Liberman. Pas de citoyennet\u00e9 sans loyaut\u00e9… \u00e0 l’Etat juif. Cela explique l’acharnement sur des militants des droits de l’homme comme Ameer Makhoul (2), les d\u00e9cisions de municipalit\u00e9s isra\u00e9liennes de ne pas vendre ou louer de logements \u00e0 des arabes, les nouvelles lois sur la s\u00e9gr\u00e9gation de l’habitat et sur la propri\u00e9t\u00e9 de la terre (KKL), les innombrables r\u00e8glements et circulaires exigeant de pr\u00eater serment de loyaut\u00e9 \u00e0 l’Etat juif pour \u00eatre candidat \u00e0 des postes de la fonction publique… L’infrastructure de la s\u00e9paration install\u00e9e sur le terrain encourage et d\u00e9veloppe la mentalit\u00e9 n\u00e9cessaire \u00e0 sa gestion, s\u00e9gr\u00e9gative, raciste et violente.<\/p>\n Mich\u00e8le Sibony<\/p>\n (1) Janvier 2011 Al Arakib vient d’\u00eatre ras\u00e9.<\/p>\n (2) F\u00e9vrier 2011 Ameer Mahkoul vient d’\u00eatre condamn\u00e9 \u00e0 9 ans de prison. sur des chefs d’accusation fond\u00e9s sur ses seuls aveux obtenus par la torture.<\/p>\n Communiqu\u00e9 de l’Union Juive Fran\u00e7aise pour la Paix (UJFP), l’Association des Travailleurs Maghr\u00e9bins de France (ATMF), Immigration D\u00e9veloppement D\u00e9mocratie (IDD) et la F\u00e9d\u00e9ration des Tunisiens pour une Citoyennet\u00e9 des deux Rives (FTCR) :<\/p>\n UNE MISSION CIVILE COMPOSEE DE JUIFS ET D’ARABES DE FRANCE REVIENT DE PALESTINE<\/p>\n La 166\u00e8me mission civile de la CCIPPP (campagne civile internationale pour la protection du peuple palestinien) a eu lieu du 23 au 30 octobre et nous sommes rentr\u00e9s.<\/p>\n Rentr\u00e9s tout comme nous \u00e9tions arriv\u00e9s : apr\u00e8s des contr\u00f4les et des humiliations (interrogatoires, palpations corporelles, attentes de 2 ou 3 heures) visant la plupart des jeunes de notre groupe, et surtout les jeunes Arabes. Beaucoup d’autres internationaux ont connu les m\u00eames vexations. L’Etat d’Isra\u00ebl m\u00e8ne une politique cibl\u00e9e de discrimination pour d\u00e9courager des t\u00e9moins g\u00eanants.<\/p>\n Notre mission \u00e9tait constitu\u00e9e d’un groupe de 28 Fran\u00e7ais, juifs et arabes, femmes et hommes, jeunes et moins jeunes, de 4 associations la\u00efques : Pour le \u00ab vivre ensemble dans l’\u00e9galit\u00e9 et la justice \u00bb, en France et ailleurs, nos associations fran\u00e7aises, juive et arabes ont tiss\u00e9 des liens de solidarit\u00e9 et de travail entre elles, notamment pour la justice en Palestine, pour les droits des Palestiniens, contre la politique coloniale sioniste d’Isra\u00ebl. Une premi\u00e8re mission civile de m\u00eame nature a d\u00e9j\u00e0 eu lieu en 2002. La mission de 2010 a soud\u00e9 le groupe dans une belle amiti\u00e9, avec le but commun de multiplier les contacts afin de t\u00e9moigner. Le groupe a particip\u00e9 au Forum Mondial de l’Education \u00e0 Ramallah, Al Araqib, Ha\u00effa et Bethl\u00e9em. Pour cela comme pour le reste, l’AIC (Centre d’Information Alternative, association \u00e0 la fois palestinienne et isra\u00e9lienne) a jou\u00e9 un r\u00f4le majeur.<\/p>\n Nous avons particip\u00e9 \u00e0 la Marche d’ouverture du Forum \u00e0 Ramallah et \u00e0 l’ouverture simultan\u00e9e dans le village b\u00e9douin d’Al Araqib dans le N\u00e9gev, et nos ateliers jud\u00e9o-arabes (\u00ab Education, Immigration et D\u00e9veloppement \u00bb et \u00ab Pour une \u00e9ducation d\u00e9colonisante \u00bb) ont rencontr\u00e9 une grande \u00e9coute et suscit\u00e9 beaucoup de d\u00e9bats.<\/p>\n Ce qui nous a le plus marqu\u00e9s, c’est que le sionisme a abouti \u00e0 un v\u00e9ritable racisme d’Etat, relay\u00e9 par les colons. Un racisme permanent, qui ne se cache pas, qui nous a sembl\u00e9 susciter un large consensus en Isra\u00ebl. Un racisme virulent, \u00ab normal \u00bb, des Isra\u00e9liens juifs envers les Palestiniens, mais aussi souvent envers les Juifs arabes, envers tout ce qui a un faci\u00e8s du sud ou oriental, envers les immigr\u00e9s asiatiques ou africains. Ce renversement de situation – des Juifs se voulant h\u00e9ritiers du g\u00e9nocide en Europe se transformant en n\u00e9gationnistes de l’humanit\u00e9 de l’Autre – nous a boulevers\u00e9s.<\/p>\n En fait, c’est une guerre de basse intensit\u00e9 aux cons\u00e9quences d\u00e9sastreuses que nous avons observ\u00e9e. Le confinement des Palestiniens, l’immobilit\u00e9 impos\u00e9e, l’encerclement par les colonies, l’occupation spatiale par les Isra\u00e9liens, les incursions des militaires, les comportements d’humiliation, le Mur de s\u00e9paration et de la honte, les colons arm\u00e9s, l’omnipr\u00e9sence de l’arm\u00e9e isra\u00e9lienne …, tout cela rend invivable la vie des Palestiniens.<\/p>\n Mais en m\u00eame temps tout est fait pour afficher que c’est vivable. Des cam\u00e9ras de surveillance ont \u00e9t\u00e9 install\u00e9es partout. Des check-points ont disparu : nul besoin d’en avoir, tant les routes de contournement, tunnels ou ponts rendent impossible la rencontre des Isra\u00e9liens avec les Palestiniens. La coexistence est pr\u00e9tendument affirm\u00e9e, alors qu’il s’agit d’une normalisation coloniale, sous \u00e9touffoir, des Palestiniens. Le sociocide est en marche. M\u00e8tre carr\u00e9 par m\u00e8tre carr\u00e9, les Isra\u00e9liens volent la terre et repoussent plus loin les Palestiniens en r\u00e9duisant leur espace vital, \u00e0 l’image des Indiens d’Am\u00e9rique dans leurs r\u00e9serves ou des Aborig\u00e8nes d’ Australie.<\/p>\n L’isra\u00e9lisation du pays palestinien, la juda\u00efsation de J\u00e9rusalem sont \u00e0 l’œuvre, avec un m\u00e9lange de discr\u00e9tion et de grande brutalit\u00e9 (comme dans le quartier de Silwan \u00e0 J\u00e9rusalem-Est) peu perceptibles pour un \u00e9tranger non averti.<\/p>\n Et n’oublions pas la prison \u00e0 ciel ouvert de Gaza toujours sous blocus o\u00f9 nous ne sommes pas all\u00e9s ou le Golan occup\u00e9. La mission est all\u00e9e \u00e0 J\u00e9rusalem-Est, Tel Aviv, J\u00e9nine, Ha\u00effa, H\u00e9bron, Bethl\u00e9em, Al Araqib, Ramallah, dans les camps de refugi\u00e9s … Nous avons constat\u00e9 que la politique spatiale et discriminatoire d’Isra\u00ebl est destin\u00e9e \u00e0 emp\u00eacher toute solution juste au conflit, quelle que soit l’option envisag\u00e9e. La plupart des Palestinien-ne-s que nous avons rencontr\u00e9-e-s ne croient pas ou plus en la possibilit\u00e9 d’av\u00e8nement d’un Etat palestinien viable \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d’Isra\u00ebl. Et nombre d’entre eux ont des propos extr\u00eamement durs contre l’Autorit\u00e9 Palestinienne, per\u00e7ue comme accompagnant cette politique isra\u00e9lienne.<\/p>\n Les Palestiniens de 48 (ceux qui sont malgr\u00e9 eux Isra\u00e9liens) ne supportent plus d’\u00eatre des citoyens de seconde zone, encore dot\u00e9s du droit de vote mais subissant les discriminations (logement, enseignement, sant\u00e9, travail, acc\u00e8s \u00e0 l’eau, villages interdits r\u00e9guli\u00e8rement d\u00e9truits …). Mais tous les Palestiniens r\u00e9sistent. Et pers\u00e9v\u00e8rent \u00e0 lutter quel que soit l’avenir pour l’\u00e9galit\u00e9 des droits, la destruction du Mur, la restitution des terres, le retour des r\u00e9fugi\u00e9s, bref pour une d\u00e9colonisation qui rendra au peuple palestinien sa libert\u00e9 et la justice.<\/p>\n Et nous avons rencontr\u00e9 des Juifs isra\u00e9liens qui se savent bien minoritaires mais avec eux d\u00e9noncent les crimes commis en leur nom. Ils ne veulent pas renoncer \u00e0 l’espoir d’un Vivre ensemble dans la Justice. Tous fondent un grand espoir sur la campagne BDS (Boycott, D\u00e9sinvestissement, Sanctions) sous toutes ses formes. Sur le boycott acad\u00e9mique, des universitaires isra\u00e9liens anticolonialistes (participant au mouvement \u00ab\u00a0Boycott de l’int\u00e9rieur\u00a0\u00bb) demandent eux-m\u00eames \u00e0 ce que leurs Instituts soient boycott\u00e9s<\/p>\n Les membres de notre mission populariseront partout, en France et autant que possible au Maghreb, ce qu’ils ont vu ou entendu et appelleront \u00e0 participer activement \u00e0 la campagne BDS. Nos quatre organisations sont d\u00e9cid\u00e9es \u00e0 approfondir leur travail en commun.<\/p>\n Paris, le 4 novembre 2010<\/p>\n www.protection-palestine.org<\/a><\/p>\n Elle r\u00e9unit quatre associations, l’ATMF (association des travailleurs maghr\u00e9bins de France), IDD (immigration, d\u00e9veloppement, d\u00e9mocratie) et l’UJFP (union juive fran\u00e7aise pour la paix), la FTCR (f\u00e9d\u00e9ration des Tunisiens pour une citoyennet\u00e9 des deux rives) A l’occasion de son assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale … Continue reading
\n Nous aimerions avoir un seul ennemi et non pas deux.
\n La Palestine ne peut pas \u00eatre dirig\u00e9e par quelqu’un qui doit demander l’autorisation de se d\u00e9placer.
\n La vraie n\u00e9gociation se fera en dehors de l’id\u00e9ologie sioniste.<\/p>\n
\nDans mon sac pas grand chose, juste de quoi te charmer.
\nDevenu difficile, on me dit que tu ne te laissais pas approcher.
\nDans l’avion j’\u00e9tais angoiss\u00e9, je ne savais plus comment t’aborder.
\nIl y a longtemps que je t’aime, mais \u00e7a aussi tu le sais
\nTu n’as pas r\u00e9pondu \u00e0 mes avances, ni \u00e0 mes lettres mais je ne suis pas vex\u00e9
\nA tous ceux qui voulaient savoir, j’ai dit : \u00ab j’ai rencart avec la Palestine
\nJe savais que j’allais faire des envieux et enrager mes voisines.
\nA l’a\u00e9roport des yeux je t’ai cherch\u00e9, comme d’hab tu t’es faite d\u00e9sirer.
\nMon sourire a disparu quand j’ai vu que tu avais chang\u00e9.
\nD\u00e9sormais pour venir t’embrasser tu as exig\u00e9 mes papiers.
\nLe monde entier te courtise pas \u00e9tonnant qu’il te vienne l’envie de snober.
\nAlors j’ai fait comme tous les soupirants, pris mon mal en patience.
\nDans la file indienne, j’ai rang\u00e9 mes plumes et mon costume de prestance.
\nQuand j’ai vu que beaucoup repartaient pleins d’embarras.
\nMalheureux au jeu comme en amour, tu leur refusais ton visa.
\nEt sans savoir pourquoi tu m’as ouvert ta porte.
\nH\u00e9sitant, je suis rest\u00e9 sur le seuil essayant de retrouver les couleurs,
\nLes chants, les danses les odeurs tout ce qui fait tes charmes et ta saveur.
\nAu lieu de cela, le d\u00e9sert, le vide, ton entr\u00e9e gard\u00e9e par une cohorte.
\nTa descendance est nombreuse, mais je ne suis pas jaloux.
\nJ’accepte de toi tout ce que tu veux pourvu que tu me prennes pour \u00e9poux.
\nMais que s’est-il pass\u00e9 durant toutes ces ann\u00e9es ?
\nPourquoi tes enfants semblent-ils te pleurer ?
\nIl m’aura fallu parcourir des kilom\u00e8tres pour comprendre ton myst\u00e8re.
\nA chaque saison tu t’\u00e9puises et plus rien ne sort de ta terre.
\nTu ne peux plus nourrir tes enfants toi la m\u00e8re nourrici\u00e8re.
\nDes stigmates b\u00e9ants de tes blessures appellent la col\u00e8re.
\nTa fille J\u00e9nine me montre la terre que l’on \u00ab Gaza \u00bb
\nEn Cisjordanie, j’ai vu tes rues couvertes de Dheishe.
\nJ’ai cru Salem, quand il est venu me dire qu’on tue le Karem.
\nJ’ai vu le Jourd’un œil nouveau, je ne suis pas si B\u00eat’ l\u00e9em.
\nTon fils H\u00e9bron sur ta M\u00e8re Morte Rama llah.
\nJ’ai pass\u00e9 tous tes enfants en revue de Beer Sheva \u00e0 Ha\u00effa.
\nJ’ai m\u00eame questionn\u00e9 Galil\u00e9e et Naplouse et m’ont tous certifi\u00e9 que l’espoir
\nsem\u00e9 refusait de repousser.
\nTu es bien P\u00e2lestine, est-ce le signe d’une tumeur maligne ?
\nJ’ai laiss\u00e9 tomber mon bouquet, quand j’ai compris que le cancer \u00e9tait ton signe.
\nQu’as-tu fait des champs d’orangers, de tes plantations
\nd’oliviers, de tout ce qui faisait ta renomm\u00e9e ?
\nPalestine te voil\u00e0 bien vielle et m\u00e9tastas\u00e9e.
\nLes pr\u00e9tendants que j’ai vus \u00e9taient-ils venus te comm\u00e9morer ?
\nT’aurait-on d\u00e9j\u00e0 vivante enterr\u00e9e ?
\nMa Palestine je te suis revenu et veux croire qu’entre nous tout n’est pas perdu.
\nM\u00eame si on t’a d\u00e9trouss\u00e9 de toutes tes plus belles vertus.
\nDois-je en conclure que tu m’as reconnu ?
\nTes enfants s’impatientent dans tes rues,
\nn’attendent que ton signal pour remettre les bœufs et les charrues.
\nSillonner ta terre pour que germent enfin les pousses d’un nouveau salut.
\nPalestine veut-tu \u00eatre ma concubine ?
\nEnsemble nous arr\u00eaterons de faire couler l’h\u00e9moglobine.
\nPaguy<\/p>\n
\n— Association des Travailleurs Maghr\u00e9bins de France (ATMF)
\n— F\u00e9d\u00e9ration des Tunisiens pour une Citoyennet\u00e9 des deux Rives (FTCR)
\n— Immigration D\u00e9veloppement D\u00e9mocratie (IDD)
\n— Union Juive Fran\u00e7aise pour la Paix (UJFP)<\/p>\n
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