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Compte rendu \u00a0de l\u2019intervention de l\u2019ATMF dans l\u2019un des ateliers de la rencontre nationale de la CIMADE.<\/p>\n
les 9 et 10 octobre 2015 \u00e0 Martigues.<\/p>\n
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L\u2019ATMF repr\u00e9sent\u00e9e par Sa\u00efda Schreiner d’Aix-en-Provence, a particip\u00e9 \u00e0 l\u2019atelier \u00ab\u00a0Les personnes \u00e9trang\u00e8res au c\u0153ur de nos actions de sensibilisation\u00a0\u00bb un des six ateliers programm\u00e9s par la Cimade dans le cadre de leur rencontre nationale autour de \u00ab\u00a0sensibilisation, la bataille de l\u2019opinion publique\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Il nous a \u00e9t\u00e9 demand\u00e9 de parler des types d\u2019actions de sensibilisation propres \u00e0 l\u2019ATMF et la place qu\u2019occupent les personnes qu\u2019elle accompagne. Que font ces personnes concr\u00e8tement\u00a0? Consommateurs, simples t\u00e9moins\u00a0; construisent\u00a0 elles elles-m\u00eames les outils de sensibilisation\u00a0?…<\/p>\n
Une action particuli\u00e8re doit \u00eatre d\u00e9crite et d\u00e9velopp\u00e9e comme exemple avec l\u2019\u00e9vocation des avantages et des difficult\u00e9s rencontr\u00e9es et bilan.<\/p>\n
Sa\u00efda Schreiner est intervenue au nom de l\u2019association dans cet atelier \u00e0 deux reprises (le 9 et le 10 octobre) avec la pr\u00e9sence d\u2019une cinquantaine de personnes.<\/p>\n
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Elle a d\u2019abord pr\u00e9sent\u00e9\u00a0 l’ATMF National et ses diff\u00e9rents objectifs et finalit\u00e9s. .<\/p>\n
Ensuite, elle a cit\u00e9 bri\u00e8vement certaines actions de sensibilisation de l\u2019opinion propres \u00e0 l\u2019ATMF et d\u2019autres qu\u2019elle m\u00e8ne collectivement avec ses partenaires (collectifs, associations de droits de l\u2019Hommes, militants\u2026) tout en soulignant l\u2019importance d\u2019impliquer les personnes concern\u00e9es (les sans papiers, les vieux migrants, les \u00e9trangers, les r\u00e9fugi\u00e9s, les personnes discrimin\u00e9es\u2026) dans ces \u00a0actions.<\/p>\n
En d\u00e9pit des difficult\u00e9s que rencontre ce public pour s\u2019engager dans ces actions, le principe demeure pour l\u2019ATMF National et ses diff\u00e9rentes associations membres de \u00ab\u00a0 faire avec<\/em>\u00a0\u00bb. L\u2019ATMF est toujours soucieuse de faire s\u2019impliquer les personnes concern\u00e9es dans la mise en \u0153uvres des actions de sensibilisation\u00a0: conf\u00e9rences d\u00e9bats, \u00a0marche de soutien, \u00a0manifestations\u2026 Simples t\u00e9moignages \u00e9manant des vieux migrants, des sans papiers, des r\u00e9fugi\u00e9s, des victimes de discrimination, du racisme\u2026par exemple sont pris en consid\u00e9ration sans pour autant n\u00e9gliger un travail de mobilisation de ce public pour une meilleure participation.<\/p>\n <\/p>\n L\u2019exemple de l\u2019atelier d\u2019\u00e9criture qui a donn\u00e9 naissance \u00e0 un outil de sensibilisation appel\u00e9 \u00ab\u00a0cercle de parole<\/em><\/strong>\u00a0\u00bb<\/em><\/strong> a \u00e9t\u00e9 expliqu\u00e9 en \u00e9voquant les \u00e9tapes de son \u00e9volution. C\u2019est une exp\u00e9rience issue de l\u2019Espace femmes de l\u2019ATMF d\u2019Aix en Provence.<\/p>\n Les premiers \u00e9crits des femmes \u00e9taient des textes autobiographiques<\/em>. Ce fut la\u00a0 premi\u00e8re \u00e9tape primordiale qui a d\u00e9but\u00e9 en 2007.<\/p>\n Elle s\u2019est r\u00e9v\u00e9l\u00e9e comme un acte lib\u00e9ratoire. Parler de soi, construire un r\u00e9cit, parler de son v\u00e9cu migratoire, ont fait surgir des souvenir douloureux qu\u2019il fallait surmonter pour passer \u00e0 autre chose. Lire son texte \u00e0 voix haute \u00e9tait difficile, un moment charg\u00e9 d\u2019\u00e9motion et qui a \u00e9t\u00e9 facilit\u00e9 par le respect de l\u2019autre, le non jugement\u00a0 et les \u00e9changes intersubjectifs. Le passage du \u00ab\u00a0je\u00a0\u00bb intime au \u00a0\u00ab\u00a0nous\u00a0\u00bb des relations, de la communication, ont aid\u00e9 les femmes \u00e0 construire un groupe solidaire et coh\u00e9rent.<\/p>\n Il s\u2019en est suivi les \u00e9crits des monologues.<\/em> Une \u00e9tape d\u00e9cisive. Les mots ont acquis \u00a0une nouvelle dimension. Les femmes se sont donn\u00e9 le droit d\u2019\u00eatre \u00e9cout\u00e9es sur sc\u00e8ne devant un large public pour d\u00e9noncer les injustices dont elles et les autres femmes ici et ailleurs sont victimes\u00a0: La discrimination sur le march\u00e9 de l\u2019emploi, l\u2019exploitation des femmes sans papiers, la violence qu\u2019elles subissent sans pouvoir la d\u00e9noncer de peur d\u2019\u00eatre expuls\u00e9es\u2026<\/p>\n L\u2019\u00e9criture des sc\u00e9nettes et leur\u00a0 mise en sc\u00e8ne<\/em> ont permis par la suite aux femmes d\u2019\u00eatre davantage d\u00e9termin\u00e9es. Elles s\u2019informent sur la r\u00e9alit\u00e9 de la soci\u00e9t\u00e9, se posent des questions sur le monde qui les entoure, sur ses enjeux. En saisissant les valeurs et les causes d\u00e9fendues par l\u2019ATMF, ces\u00a0 femmes ont pris conscience de la situation des vieux migrants, des sans papiers, de diff\u00e9rentes formes de \u00a0racisme, de discrimination et du non respect des droits de l\u2019Homme dont ceux de la femme ici et ailleurs.<\/p>\n Des sc\u00e9nettes<\/em> ont \u00e9t\u00e9 donc \u00e9crites sur les Chibanis en soulignant leurs situations d\u00e9grad\u00e9es et leurs droits ignor\u00e9s. D\u2019autres ont concern\u00e9 la \u00a0pr\u00e9carit\u00e9 des femmes \u00e2g\u00e9es immigr\u00e9es et non immigr\u00e9es en d\u00e9non\u00e7ant les in\u00e9galit\u00e9s femmes-hommes qui sont souvent \u00e0 l\u2019origine de ce ph\u00e9nom\u00e8ne de pr\u00e9carit\u00e9 qui touche plus de femmes que d\u2019hommes. D\u2019autres sc\u00e9nettes ont \u00e9t\u00e9 \u00e9crites et jou\u00e9es sur la discrimination, le racisme…<\/p>\n La lecture des textes a \u00e9t\u00e9 enfin combin\u00e9e avec une danse contemporaine. Les mots et le corps parlent\u00a0! Le cercle de parole<\/em> est n\u00e9<\/em> et devient incontournable.<\/p>\n Il se d\u00e9place pour \u00ab\u00a0parler en dansant \u00bb dans d\u2019autres espaces publics et citoyens dont les forums sociaux, la journ\u00e9e de la femme, le festival Nuit Danse organis\u00e9e par la Marie H\u00e9l\u00e8ne Demaris\u00a0 chor\u00e9graphe\u2026 Il continuera \u00e0 d\u00e9noncer les injustices, \u00e0 s\u2019informer, \u00e0 informer et \u00e0 mobiliser d\u2019autres femmes \u00e0 lib\u00e9rer la parole.<\/p>\n <\/p>\n Plusieurs questions ont \u00e9t\u00e9 pos\u00e9es dans la salle\u00a0: comment le groupe de femmes a-t-il \u00e9t\u00e9 fid\u00e9lis\u00e9\u00a0? Comment ces femmes ont elles form\u00e9 un groupe coh\u00e9rent\u00a0? Quelles sont les difficult\u00e9s rencontr\u00e9es? Avez-vous pens\u00e9 \u00e0 mobiliser les hommes pour adh\u00e9rer \u00e0 ce cercle\u00a0? Y a-t-il un travail envisag\u00e9 avec les \u00e9coles\u00a0? Quels avantages ce \u00a0cercle de parole a-t-il pour\u00a0 l\u2019ATMF\u00a0?<\/p>\n Pour r\u00e9pondre \u00e0 cette derni\u00e8re question, il a \u00e9t\u00e9 soulign\u00e9 que l\u2019\u00e9criture et le cercle de parole ont permis aux femmes participantes de passer du statut de la victime int\u00e9rioris\u00e9e au statut exprim\u00e9 d\u2019acteur. On n\u2019est pas citoyen sans lib\u00e9rer la parole et passer \u00e0 l\u2019agir. L\u2019acc\u00e8s des femmes \u00e0\u00a0 la citoyennet\u00e9 est en effet l\u2019un des objectifs de l\u2019ATMF.<\/p>\n <\/p>\n Saida\/ATMF<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Compte rendu \u00a0de l\u2019intervention de l\u2019ATMF dans l\u2019un des ateliers de la rencontre nationale de la CIMADE. les 9 et 10 octobre 2015 \u00e0 Martigues. L\u2019ATMF repr\u00e9sent\u00e9e par Sa\u00efda Schreiner d’Aix-en-Provence, a particip\u00e9 \u00e0 l\u2019atelier \u00ab\u00a0Les … Continue reading